Confession de Foi

 

 

1 Concernant les Saintes Ecritures: Nous croyons que la Bible (66 livres sans les apocryphes) est sans erreur dans ses écrits originaux (1).Cette Bible, parole inspirée de Dieu est infaillible (2), elle a été préservée par Dieu au fil des siècles (3). Seule une version fidèle au "Texte Reçu" fait autorité pour la prédication, l'enseignement , la Foi et la pratique. Les bibles modernes qui présentent des omissions ne sont pas utilisées pour notre service(4).

Références : (1) 2Pierre 1:20-21 ; 2 Timothée 3:16 ;(2) Psaume 119:140; Proverbes 30:5*(3) Marc 13:31; Esaïe 40:8 ; Psaumes 12:7-8 et 119:89 ; Matthieu  5:18 ;(4) Deutéronome 4:2 ; Apocalypse 22:18-19

 

2 Concernant Dieu : Nous croyons qu'il n'existe qu'un seul vrai Dieu(1). Il est parfait, éternel, infini, existant par lui-même (2).Il est le créateur et le maître de l'univers(3) Dieu est un être en trois personnes : le Père, le Fils, le Saint-Esprit (4), égales dans toutes les perfections divines (5)mais accomplissant des oeuvres distinctes(6).

Références : (1) Deutéronome 6:4-5 ; Jérémy 10:10 ;(2) Esaïe 43:10-13; Esaïe 45:18-23 ;(3) Psaume 33:6-15 //(4) Mathieu3:16-17 ; 28 :19 ; 2 Corinthiens 13:13 ;(5) Jean 10:30 ; 17:5 ; Philippiens 2:5-6 ; 1 Corinthiens 8:6 ;(6)Jean 3-16; 15:26.

 

3 Concernant la création: Nous croyons au récit de la création tel qu'il figure dans le livre de la Génèse, (1),que les six jours de la création de génèse 1 sont des jours normaux (2), que toute vie animale et végétale a été faite par Dieu et que la vie se reproduit à l'intérieur  de chaque espèce(3), que l'homme a été créé selon l'image de Dieu et à sa ressemblance et qu'il n'a pas évolué à partir de formes plus simples (4).

Références : (1)Génèse 1:1 à 2:25 ; Hébreux 11:3 ; Jean 1:3 ; Colossiens 1:16-17; Apocalypse 4:11 ;(2) Exode  20:11 ; 31:17 ;(3) Génèse 1:11, 12, 21,24,25 ;(4) Génèse 1:26 ; Esaïe 45:12

 

4 Concernant l'homme :  Nous croyons que le premier homme a été créé sans pêché (1),qu'il est tombé par une transgression (2), ainsi toute l'humanité est pécheresse par nature (3), donc l'homme est sous une juste condamnation (4). L'homme à besoin d'être sauvé de la perdition et de la puissance du mal (5).

Références : (1) génèse 1:27 ; 2:16-17 ; Ecclésiaste 7:29 (2) Génèse 3:6-7 ; Romains 5:12,19 ; (3) Ephésiens 2:2-3 ; Esaïe 53:6 ; Psaumes 51:4-7 ; Romains 3:9-18, 23; 5:15-19 ; 8:7 ; (4) Jean 3:18 ; Ezéchiel 18:20 ; Romains 1:20-32 ;6:23 cp Apocalypse 20:14 (5) Luc 19:10 ; Actes 4:12 ; Jean 3:16

 

5 Concernant le Moyen du salut en Jésus-Christ: Nous croyons que le salut s’obtient par la grâce au moyen de la foi (1), ce salut est rendu possible par la mort substitutive du Fils de Dieu (2), qui , bien qu’étant Dieu éternel (3), est né de la vierge Marie (4), à revêtu la nature humaine ,et à vécu une vie parfaite , sans pêché (5).Il a versé son sang précieux sur la croix (6).Il est ressuscité corporellement du tombeau (7), il est ensuite monté au ciel pour régner à la droite de Dieu et intercéder pour les siens(8).

Références: (1) Ephésiens 2:8-9 ; 1 jean 4:10 ; Jean 14:6 ; Actes15:11 & 4:12 // (2) Jean 3:16 ; Esaïe 53:4&5 ; Matthieu 18:11& 20:28 ; Hébreux 2:9,14 // (3) Jean 1:1,14 ; jean 8:58 ; Jean 17:5 ; Philippiens 2:6-7 // (4) Matthieu 1:18-23 ; Galates 4:4&5 // (5) 2Corinthiens 5:21 ; Hébreux 4:15 ; Philippiens 2:8 //(6) Ephésiens 1:7 ; 1Pierre 1:18-19 //(7)  Matthieu 28:1à10 ; Marc 16:6 ; Luc 24:6&7 ; Jean 20:9 ; 1Corinthiens 15:4-8 ;(8) Actes 1:9 ; Hébreux 1:3 ; Hébreux 7:25&26 ; Romains 8:34

 

6 Concernant les bénédictions du salut :  Nous croyons que les bénédictions du salut sont données à tous par l’évangile (1). Il est du devoir de chacun de les accepter par une foi obéissante (2).Rien n’empêche le salut du plus grand des pêcheurs si ce n’est son propre refus d’accepter Jésus-Christ comme sauveur et seigneur (3). Nous croyons que tous ceux qui croient au Seigneur Jésus-Christ sont justifiés par lui et leur pêchés sont pardonnés(4), la justice parfaite de Christ leur est imputée (5) ;Ils sont régénérés ou nés de nouveau ,et une vie spirituelle leur est donnée (6), ils manifestent la repentance et la foi (7); de tels croyants croissent dans la grâce (8), et ils persévéreront étant préservés jusqu’à la fin (9).Nous croyons donc à la sécurité éternelle des croyants véritables (10).

Références : (1) Apocalypse 22:17 ; Esaïe 55:1 ;Jean 10:9 ;(2) Romains 16:25&26 ; Marc 1:15 ; Actes 17:30 & 20:21 // (3) Jean 5:40 ; Proverbes 1:24 ; 1Timothée 2:4 // (4) Actes10:43 & 13:39 ; Romains 5:1&2&9 ; Tite 3:7 ; 1Jean 2:12 // (5) 2Cor 5:21 ; Rom 3:24&25 & 5:17-19 ; Philippiens 3:9 ; 1Cor 1:30 // (6) Jean 3:3-8 ;1Pierre1:23 ; Rom 5:5 & 8:9 ; Colossiens 3:10 // (7) Actes 3:19 & 16:31 ; Rom 1:17 & 10:9-13 ; Psaumes 51:3-7 //(8) 2Pierre3:18 ; 1Pierre2:2 ; Colossiens 3:1&2 ; Rom 6:22 ; Ephésiens 4:24 //(9) Jean 6:37&39 ;Jean 8:31; Jean 10:27à29 ; Philippiens 1:6 ; 1Jean2:19 ; Jude 24&25 //(10) Jean 6:37à40 ; Jean 10:27à30 ; Rom 8:29&30&38&39;1Cor1:4à8 ; 1Pierre 1:3à5.

 

7 Concernant la sanctification : Nous croyons que la sanctification est présentée en trois phases dans les Ecritures : que les croyants ont été faits participants de la sainteté de Christ (1) ; qu’ils sont en train d’être progressivement sanctifiés (2), qu’ils seront complêtement sanctifiés au retour de christ(3). Il n’y a pas d’anéantissement complet de l’ancienne nature dans la sanctification progressive (4). Le don des langues du Nouveau Testament concernait des langues compréhensibles par des hommes, il n’était pas un signe de maturité spirituelle et n’étaient pas pour tous les authentiques Chrétiens, il existait des déviations qui entrainaient des désordres que l’apôtre Paul a du rectifier dans l’église de Corinthe (5), sa raison d’être a disparu, et par conséquent il a cessé (6).

Références : (1) Hébreux 10:10 ; 1Corinthiens 1:30 & 6:11 // (2) Jean 17:17; Philippiens 1:9a11 ; Ephésiens 4:15 ; Ephesiens 5:26&27; 1Thessaloniciens 4:3 ; Romains 1:17 ; (3) Colossiens 3:4 ; Philipiens 2:12&13 et 3:21 ; Ephésiens 1:4 ; 2Pierre 1:5à8 ; 1Jean 3:2 ; (4) Philippiens 3:12à16 ; Galates 5:17 ; Rom 7:18à25 // (5) Actes 2:8 & 10:46 ; 1Corinthiens 12:11&30 ; 1Cor 14:9à15 ; 1Cor 14:27&28   

 

 

8 Concernant l’église : Nous croyons qu’une église est une assemblée de croyants nés de nouveau (1) et baptisés par immersion (2), réunis par une même foi en l'Evangile, observant les ordonnances de Christ (3), et gouvernés par sa parole (4),cherchant à répandre la Bonne Nouvelle, et que les seuls conducteurs scripturaires pour aujourd’hui sont les pasteurs et les diacres, dont les qualifications et devoirs sont définis dans le Nouveau Testament (5). L'Église locale est autonome et indépendante, elle a le pouvoir et le droit de proclamer sa foi conformément à la Bible (6). Chaque église reconnaît son propre gouvernement comme autorité afin d’accomplir de son mieux la volonté du Seigneur (7).L’ensemble de tous les chrétiens véritables est appelé l'Église en vue du rassemblement que Jésus opérera au ciel à la fin de cet âge (8). Aujourd’hui l’Eglise locale est l’organisme instituée par Dieu pour le servir (9).

Références : (1) Jean 3:7 ; (2) Actes 2:41&42 ; Jean 3:23 // (3) Matthieu 28:19&20 ; 1Cor 11:23 ; Hébreux 10:25 // (4) 2Timothée 3:15&16 // (5) Rom 1:16;Philippiens1:1 ; 1Timothée 3:1à16 ; Tite 1:5à9 // (6) 1Timothée 3:15 ; Jude 3 ; Apocalypse chapitre 2 et 3 ; (7) Matthieu 18:15à18 ; Actes 6:3à5 ; 1Cor 5:2 et 12à13 // (8) Ephésiens 5:25à27 ; Hébreux 12:22&23 //(9) 1Timothée 3:15 ; 1Timothée 3:5 

 

9 Concernant le baptême et le Repas du Seigneur : Nous croyons que le baptême chrétien est un mémorial et un symbole (1). Nous croyons que le baptême chrétien est l‘immersion du croyant dans l’eau (2), au nom du Père , du Fils et du Saint-Esprit (3), pour montrer une figure solennelle, celle de notre foi dans notre Sauveur, crucifié, enseveli, et ressuscité. Le baptême représente notre mort au péché et notre résurrection en nouveauté de vie (4); Nous croyons que à cause de l’obéissance que l’on doit au Seigneur, le baptême est nécessaire avant d’avoir le privilège de devenir membre de l'Église et prendre le repas du Seigneur ; nous suivons ainsi l’exemple des chrétiens bibliques (5). Les membres de l’église prennent le pain et le fruit de la vigne ensemble en souvenir de la mort de Christ, ce repas symbolique où le pain représente le corps de Christ et où le fruit de la vigne représente le sang de Christ est à pratiquer jusqu’au retour du Seigneur (6). Ce repas symbolique est toujours précédé d’un moment de recueillement en vue de s’examiner soi-même(7).

Références : (1)Rom 6:3 ; 1Pierre 3:21//(2) Jean 3:22&23 et Jean 4:1à2 ; Marc 16:16 ; Actes2:38 & 8:12 & 16:32à34 & 18:8 //(3) Matthieu 28:19//(4) Rom 6:4 ; Colossiens 2:12 ; 1Pierre 3:20&21 ; Actes 22:16 //(5) Actes 2:41&42 ; Matthieu 28:19&20 //(6) 1Cor 11:24à26 ; Matthieu 26:26à29 //(7) 1Cor 11:28à32 ; 1Cor 5:7à8.

 

 

10 Concernant le Dimanche : Nous croyons que le Dimanche (1er Jour de la semaine selon la bible) est un jour de rassemblement pour adorer Dieu au sein de l’église locale (1). Cette journée est consacrée à Dieu, nous y commémorons la résurrection du Seigneur Jésus Christ d’entre les morts (2); et ainsi nous observons un moyen important de croître dans la grâce, en privé comme en public (3) en annonçant le repos de l’âme pour le peuple de Dieu(4).

Références : (1) Actes 20:7 ;Colossiens 2:16&17 ; Jean 20:19 ; 1Cor 16:1&2 //(2) Marc 16:9 ; Jean 20:19 . Actes 20;7 //(3) Hébreux 10:24&25 //(4) Hébreux 4:3à11.

 

 

11 Concernant le gouvernement et la liberté religieuse, nous croyons que le gouvernement civil est donné par Dieu pour les intérêts et le bon ordre de la société(1) et que les autorités civiles devraient être mentionnées dans nos prières, honorées et obéies par tous (2).L’obéissance aux autorités ne doit pas entraîner la désobéissance à Dieu(3).Le seigneur est le seul maître de la conscience, et il est au dessus de toute domination(4). Les églises sont séparées de l’état par la loi, l’état ayant comme devoir la protection des citoyens et des libertés (5).

Références : (1) Romains 13:1à7 ;//(2) Matthieu 22:21 ; Tite3 :1 ; 1Pierre2:13&14 ; 1Timothée 2:1à3 //(3) Actes 5:29 ; Actes 4:18à20 //(4) Ephésiens 1 :22 ; Psaumes 72:11 ;Psaumes 2 ; Romains 14:9à13 //(5) 1Timothée 2:1à2

 

12 Concernant l’hérésie et l’apostasie : Nous croyons à une séparation totale et complète de toute hérésie et apostasie ecclésiastique. Nous croyons que les Ecritures enseignent que nous devons éprouver les esprits(1), nous éloigner des hérétiques (2), les reprendre (3), condamner leur fausseté (4), ne pas les recevoir (5), nous séparer d’eux (6).

Références : (1) 1Jean 4:1 //(2) Romains 16:17 ; 2 Thessaloniciens 3:6 ; Tite 3:10 ;//(3) Tite 1:13 ;//(4) Ephésiens 5:11://(5) 2Jean 10-11 ;//(6) 2Théssaloniciens 3:14 ; 2 Corinthiens 6:17

 

13 Concernant les évènements futurs : Nous croyons que les Ecritures enseignent qu’à la mort, l’esprit et l’âme du croyant entrent immédiatement en présence de Christ(1), et vit dans une joie consciente jusqu’à la résurrection du corps quand Christ appellera les siens à lui(2). La bienheureuse espérance du croyant est l’apparition imminente, personnelle, de Christ pour chercher les siens (3). C’est alors que ses jugements légitimes seront versés sur un monde incrédule pendant la période appelée « Tribulation »(4). Durant cette période, les chrétiens seront jugés au ciel selon leurs œuvres pour l’attribution éventuelle de récompenses (5). A l’issue de la « Tribulation », Christ reviendra physiquement pour introduire son royaume(6). Israël sera sauvée et restaurée (7), Christ règnera pendant mille ans (millénium), Satan sera lié durant cette période (8). Au bout des mille ans, Satan sera relâché, entrainera des hommes dans une dernière guerre où il sera vaincu par le Seigneur. La trinité satanique sera alors définitivement dans l’étang de feu.Après le millénium, viendra le Jugement du « Grand Trône Blanc », tous les injustes seront réunis , jugés et jetés pour toujours dans l’étang de feu (9).

Références : (1) 2Corinthiens 5:8 ; Philippiens 1:23 // (2) 1Corinthiens 15:51à57 // (3) Tite 2:13 ; 1Théssaloniciens 4:14à17 // (4) Matthieu 24:21 // (5) 2Corinthiens 5:10 ; Romains 14:10 ; 1Corinthiens 3:14&15 // (6) Apocalypse 19:11à16 // (7) Rom 11:26à27 // (8) Apocalypse 20:1à6 // (9) Apocalypse 20:7à15